Цитаты про кровь и смерть

 Да, смерть склюёт нас всех; но умереть,Успев создать кой-что подолговечней,Чем плоть и кровь, не значит ли лишь сброситьС себя всё слабое? Вот горы — мёртвый камень -Нас могут чаровать иль возмущатьСвоей красой и дерзким равнодушием,Но мы не в силах лестью иль хулойВлиять на них. Как и на мысли мёртвых. 

Утром, когда придут мои палачи, я скажу им: «У меня ничего не получилось! Убейте меня! Но исполните мою последнюю волю: я хочу принять смерть от рук Фубуки. Пусть она открутит мне голову, как крышку перечницы. И моя кровь хлынет черным перцем. Так примите и ядите его, ибо сие есть мой перец, просыпанный за вас и за многих, перец нового завета. И все вы чихнете в память обо мне».

 Порох и кровь. Запах смерти. 

После бояСолнце взошло,и зарделся рассвет,Только темна наша доля...Мы ещё здесь,но нас уже нет...Сломлена сильная воля.Солнце осветит наши тела,Но не вернёт наши жизни...Жизнь нам была, несомненно, мила,Но дороже родных наших жизни!Мы умирали,плыли в крови,Задушены были судобою...Вдыхали мы жадно запах землиИ не гордились собою.В пекле войны,в этом сташном боюТела мы земные теряли;Но души остались-души поют,О телах,которых распяли...Боролись за власть,получили свободу.За это спасибо сказать нужно ЕЙ...Мы жизнь подарили родному народу,Но скольких стоит это смертей?..Победа не в силе-победа в душе;Мы души свои сохранили.Тела не нужны-они сгнили уже,А значит,мы победили!

Подожди лейтенант...Подожди лейтенант,Посмотри на вершину той сопки,Что за дымкой тумана,Сгорает в закате немом.Там лежат, так давно-С сентября 41 года,Группа стойких солдат,Прикрывавших собою отход.Дан приказ умереть,Но не сдвинуться с этого места,Смерть гуляет с одной и другой стороны.Но не думал никто,В тот сентябрьский ласковый вечер,Что придётся остаться,На вечно им здесь.Против них немцы бросили целую роту,И в тугой высоте над позицией ворон завис,И казалось тогда,Что от стонов заплачут берёзы,Облака разорвавшись от криков,Падут с высоты.Долго длился тот бой,Бой неравный, жестокий.И от крови людской,Стала красной земля.И не зря обелиск с именами героев,Среди маков пунцовых,Взлетел в небеса.

- Пока жива, с тобой я буду - Душа и кровь нераздвоимы, - Пока жива, с тобой я буду - Любовь и смерть всегда вдвоём.

Тиамат — это Ид, подсознание, а Мардук — это Эго, сознание, верхушка айсберга. У человека есть множество субличностей, ролей — это другие «боги пантеона», отражения Эго. Когда ребенок достигает той стадии развития, когда начинает различать области реального и нереального — Мардук думает, что победил Тиамат, и ошибается... Тиамат — это все, что человек привык вытеснять из сознания: ночные кошмары, природную жестокость, тьму и кровь, смерть и мортидо. Тиамат — это бессознательное всего человечества.

Есть близнецы — для земнородных Два божества — то Смерть и Сон, Как брат с сестрою дивно сходных — Она угрюмей, кротче он… Но есть других два близнеца — И в мире нет четы прекрасней, И обаянья нет ужасней, Ей предающего сердца… Союз их кровный, не случайный, И только в роковые дни Своей неразрешимой тайной Обворожают нас они. И кто в избытке ощущений, Когда кипит и стынет кровь, Не ведал ваших искушений — Самоубийство и Любовь!

  — Пока жива, с тобой я буду - Душа и кровь нераздвоимы,- Пока жива, с тобой я буду - Любовь и смерть всегда вдвоем. 

 — Его ненависть довела до того, что ему нравится любая смерть, любая пролитая кровь приносит удовольствие. 

Только благодаря морю я понял, как важна любовь, даже если она даётся ценою смерти. Когда ты заперт в железном корыте, море вокруг походит на женщину. Штиль, шторм, непостоянство и, конечно, красивая морская грудь, отражающая закатные лучи В то время как стихия вокруг напоминает нам женщину, реальная женщина из плоти и крови от нас всегда далеко…

Если человек оказывается в сложном положении, то, если он помажет слюной мочку уха и сделает глубокий выдох через нос, он сможет справиться с возникшими трудностями. Это тайный прием. Далее, когда у человека кровь приливает к голове, то, если он помажет слюной верхнюю часть уха, это состояние вскоре пройдет. Цзы Чань находился при смерти, когда кто-то спросил у него о том, как управлять страной. Он ответил: «Лучше всего, когда правитель с добротой относится к собственным подданным. Однако управлять страной, проявляя лишь доброту, трудно. Если доброта превращается в мягкотелость, это приведет к тому, что подданные перестанут уважать своего правителя. В таком случае предпочтительнее управлять страной строго. Это значит, что следует проявлять строгость до того, как возникают какие-то сложности, стремясь к тому, чтобы вовсе их предупредить. Проявлять строгость после того, как худшее уже случилось, — это все равно, что поставить ловушку.