Цитаты про царей

Когда в душе царит безмятежность, то, даже кутаясь в холстину, вбираешь в себя жизненное дыхание Неба и Земли.

  — Не царское это дело — полы натирать! — А… а я полы не натираю! Я катаюсь! Может царь кататься? — Никак нет. Вас царём поставили — вот вы и стойте! 

После битвы при Херонее Филипп [Македонский] обратился к Архидаму, сыну Агесилая, с письмом, написанным весьма надменно. Тот ответил: «Если ты, царь, измеришь свою тень, то обнаружишь, что она не стала больше, чем была до победы».

ЧупакабраЧупакабра - зловещий вампир,Инфернальная злобная тварь.Злее зверя не видывал мир.Атакует в потёмки иль хмарь*.Он появится из ниоткуда,Красноглазый крылатый упырь.Словно древняя птица Гаруда** -Взмахи крыльев, распластанных вширь.Нападёт он стремительно, яро,Разрывая когтями прутки.Для животных - безвинная кара,Когда в шею вонзает клыки.Обескровит и тут же другого,Протыкает и жадно сосёт.Жертвы замерли, снова и сноваКровь потоком в желудок течёт.Ненасытная тварь умертвилаВсех животных в мгновение ока.Словно Галла*** подземная силаРасправлялась велением рока.Шум заслыша, хозяин выходит,Но уже тишина на дворе...И ружьё не поможет на взводе,Чупакабра исчезнет в норе.Истребив, затаится надолго,И уходит в другие края.Прошлый год безобразил на Волге.Нет теперь в Ставрополье житья.*гаруда - в древнеиндийской мифологиипожиратель, царь птиц.*Галла - шумерский злобный подземный демон

 Ты понимаешь, почему люди потребляют наркотики. Потому что это — единственное настоящее приключение, что остаётся им в этом мире, где расписано и разлиновано, где царит закон и порядок и где нам никогда ни на что не хватает времени. 

 Боже Милостивый! Зачем Ты дал неразумному существу в руки такую страшную силу? Зачем Ты прежде, чем созреет и окрепнет его разум, сунул ему в руки огонь? Зачем Ты наделил его такой волей, что превыше его смирения? Зачем Ты научил его убивать, но не дал возможности воскресать, чтоб он мог дивиться плодам безумия своего? Сюда его, стервеца, в одном лице сюда и царя, и холопа — пусть послушает музыку, достойную его гения. Гони в этот ад впереди тех, кто, злоупотребляя данным ему разумом, придумал все это, изобрел, сотворил. Нет, не в одном лице, а стадом, стадом: и царей, и королей, и вождей — на десять дней, из дворцов, храмов, вилл, подземелий, партийных кабинетов — на Великокриницкий плацдарм! Чтоб ни соли, ни хлеба, чтоб крысы отъедали им носы и уши, чтоб приняли они на свою шкуру то, чему название — война.

Афоризм - это жемчужина мудрости, в которой песчинка опыта обволакивается перламутром слов... (Из несказанного царем Соломоном)

Умные люди не надеются на милость царей, мудрецы — на слова сумасшедших людей. Цари — люди своевольные, сумасшедшие — воли лишенные, таких избегают благоразумные мужи.

Человек не царь природы, а самый жестокий зверь на земле. Существование homo sapiens оправдывает лишь то, что он создал искусство, музыку, литературу, кино.

- На дворе конец XX-го века... - Да! - А у нас в доме одна пара валенок на двоих ... - ну как при царе Горохе! - Да...

Жизнь линейна — и прошлое неотменимо. На то и существует история, чтобы документировать неотменимость прошлого. Именно поэтому я не люблю историю. Иван Грозный никогда не станет Иваном Кротким. Пушкин никогда не застрелит Дантеса. Революция пятого года не победит никогда. Вот и все, что нужно понять. И никакой лев, никакой царь не может изменить того, что уже случилось. Настоящая сила не там, где влияют на будущее, — настоящая сила там, где меняют прошлое. Где Иван Грозный становится Иваном Кротким, Пушкину удается застрелить Дантеса и революция пятого года торжествует. А историческая необходимость... исторически необходимо только одно: чтобы добро побеждало зло. Но за это у нас, слава Богу, отвечает грамматика: предложение «добро побеждает зло» справедливо всегда, оно в обе стороны справедливо. Так что история может не волноваться.

Собрались некогда цари разных стран: Китая, Индии, Персии, Рума — и сказали: «Каждый из нас должен придумать изречение, достойное того, чтобы его записали и помнили до скончания века». Властитель Китая промолвил: «Я безраздельно владею неизреченным словом, но не в моей власти вернуть то, что слетело с уст». Повелитель Индии произнес: «Дивлюсь я тому, кто вымолвит хоть одно слово, — ведь даже если оно будет истолковано благосклонно, то не всегда принесет пользу, а если это слово сочтут дерзким, оно ввергнет человека в пучины смерти». Царь Персии воскликнул: «Пока я молчу, я — хозяин своего слова, но стоит мне произнести его, как оно становится моим хозяином и владыкой». А царь Рума добавил: «Никогда не раскаивался я в том, что смолчал, но как часто жалел о том, что проговорился». Смысл этой притчи в том, что молчание, по мнению царей, лучше многословия, от которого не следует ожидать какой-либо выгоды и пользы. Поистине, язык — виновник всех ошибок и заблуждений!