Цитаты про деревню

ЗимаЭтот стих я написал в 90-х годах,но он до сих пор актуален! :)Нас в России с детства учат быть покорными рабами! Быть слепыми и глухими с крепко сжатыми зубами.Телевизор без умолку сыпет умные слова: ". Демократия, свобода и гражданские права" . Сверху всё у них красиво .. по-тихоньку жизнь идёт . У народа пухнут уши, а у них растёт живот Скоро начнутся выборы, им на это наплевать .. сколько надо, столько будет голосов у них опять. Наберут цистерну спирта и пойдут по деревням, избиратели нажрутся, будут верить всем словам. Выборы пройдут успешно, депутаты веселы .. бесконечно будут рады, что места у них целы. Можно начинать по-новой вместе воротить дела, открывать счета на Кипре и качать свои права. А народ у нас хороший, верит в сказки до сих пор .. Что не сунешь-всё проглотит, хоть конфетку, хоть топор .. От получки до получки так и будет жить страна, если не случится чуда, не закончится зима!

 — На этот раз мы не удйем с пустыми руками! — В той деревне тонны героина. Берите, сколько сможете унести! — Лучше бы она вся была из героина. 

Найкеле на языке эльфов означает «страдание». Любой, кто пьет добровольно из этой реки, превращается в чудовище. Для меня страдание - не самоцель, скорее музыка, на фоне которой проходит моя жизнь. Музыка, под которую я танцую. Если вдуматься, если присмотреться, если сложить всю любовь, направленную на меня за всю мою жизнь, ее суммарное количество в клочья разорвало бы население небольшой деревни Впрочем, зачем так жестоко - эта любовь могла бы насытить сотню одиноких женских сердец. Могла бы наполнить чьи-то жизни до краев»

Однажды жила была девушка, которая стала жить, как все... И она стала жить в прекрасном доме и все любили её и она была очень очень счастлива. Но люди в деревне были очень бедные и каждую ночь они пробирались в дом, где спала девочка и отрезали прядь её золотых волос и продавали их. — Она даже не заметит, — говорили они. В конце концов, она лишилась всех своих золотых волос. И люди сказали: — О, она совсем не красивая. И выгнали её из прекрасного дома, выгнали её на улицу. И она ушла и больше никогда не вернулась. А люди скоро снова проголодались и вернулись в прекрасный дом, но там никого не оказалось.

 Я заключенный под номером 786, Смотрю на мир сквозь решетку тюрьмы. Я вижу деревни родные огни, И Зару глаза в ней видят мои. О себе забывая порой, Все мечты мои в жизнь воплощает И, родные оставив края, Моих мать и отца опекает. Пусть жизнь изменить не в моей это власти, Я Бога прошу, чтобы дал Он ЕЙ счастье. Они говорят: Мы чужие с тобой. Откуда им знать, кто чужой, а кто свой? Они говорят: Чужие мы с нею, Но разве чужую называют своею? 

Самый здоровый парень на деревне на данный момент не обязательно самый сильный или самый выносливый. Игра не окончена. Игра никогда не кончается; по эту сторону тепловой смерти финишной черты нет. Так что победителей тоже быть не может. Есть только те, кто еще не проиграл.

Мужчина в тайге один выживет, а женщина в лучшем случае будет плутать в трёх соснах на окраине деревни, а в худшем умрёт от голода или переохлаждения.

Виноват я перед тобой, милый Герцен, давно к тебе не писал, хотя часто вспоминал о тебе; но я всё это время провел в деревне, в совершенном уединении — а уединение производит во мне всякий раз невыразимую лень, которую на поэтическом языке называют тишиной, погружением в тишину и т. д.

 Далее, тяжесть греха определяется и по разным степеням его свершения. Например, по качеству – два человека впали в грех чревоугодия, один из-за голода и по незнанию, а другой осознанно и по желанию. От количества, например, один раз впасть в блуд или тысяча. Так же определяется, по отношению к кому свершается грех – по отношению к Богу, к Церкви, к ближнему или же по отношению к себе. По месту – в Церкви, в монастыре, в городе, в деревне или же в блудном доме. По времени – в детстве ли согрешил или же в старости, в простые дни или же в праздничные Господние дни. 

Террор не остановишь...О чем тут говорить, какое Домодедово?Вопить, что террористам зачтется карой свыше.Страна - одна большая деревня « Дармоедово»,Где завтра все забудут, о том, что ныне слышал.Теперь, мы довели Россию до фашизма,И рады, что есть вдоволь и зрелища, и хлеба.Зачем же возмущаться, что нам вставляют клизму,В корму, бездумно нами, воздетую до неба?Мы головы зарыли, как страус в анекдоте.На свалку, в память, кинув детей Беслана слезы.Нам не мешайте жить, нашедшим рай в болоте.Взирая из трясины вождей дебильных позы.Террор не остановишь кремлевскою указкой.Народ не успокоишь олимпиад – футболом.Насытить и одеть, никак, рекламной сказкой.Хотя… где прятать бомбу, когда ты ходишь голым?

Будда остановился в деревне, и толпа привела к нему слепого. Один человек обратился к Будде: – Этот слепой не верит в существование света. Он доказывает всем, что свет не существует. У него острый интеллект и логическое мышление. Все мы знаем, что свет есть, но не можем убедить его в этом. Наоборот, его аргументы настолько сильны, что некоторые из нас уже начали сомневаться. Он говорит: «Если свет существует, дайте мне потрогать его – я узнаю вещи через осязание. Дайте попробовать его на вкус или ощутить его запах. По крайней мере вы можете ударить по нему, как бьете в барабан, тогда я услышу, как он звучит». Мы устали от этого человека, помоги нам убедить его в том, что свет существует. Будда сказал:Читать далее »

Чаще всего кладбищем пользуются жители улицы Суханова. Это потому, что они живут к нему ближе остальных. Могилы залезли бы и в суханские огороды, если б не дорога, отсекающая дерзкий некрополь от крайнего домика с зеленой крышей. Однако случается и так, что умирает кто-нибудь с дальних окраин деревни, хотя это почти нонсенс. Действительно: умереть на Восьмом Квартале считается так же нелепо, как, например, ходить за хлебом в Лёхин магазин «Лагуна», живя где-нибудь на Третьем Мысе. Если в Овчарове разносится слух о чьей-либо смерти, первым делом люди спрашивают, откуда покойник. Если с Суханки, никто не удивится (так и скажут: «А, с Суханки. Ну, тогда ясно»), а если с Третьего Мыса или с Восьмого Квартала, то незамедлительно переспрпереспросят: «Николай с Третьего Мыса умер?! Чего ради?!»