Цитаты про бога

Я отдыхаю на лазурном берегуЯ отдыхаю на лазурном берегуВорчливой речки возле нашего колхоза,Но, что-то скверное шевелится в мозгу,Когда прет запахом коровьего навоза.Нет, не напрасны в небе жаркие лучи,Утюжат спину как в солярии, не хуже!Ныряют жабы, я давно их изучил,Как наши бабы разбежавшись, неуклюже!В далекой Африке бездонный океанИграет, плещется прозрачною водицей,У нас водичка, скажем прямо – не фонтан!О! Африканская нам может только сниться.Куда ни глянь, кругом наивная среда,Хромает трактор, рулевой слегка под мухой,А , председателю все по фиг, как всегда,Он бережет всегда беременное брюхо!И только я сегодня, жаль, не холостойРешил на время отдалиться от рутины, Душою слившись с деревенской простотой,Удрал на время от корыстной половины.Под крик ворон проходит молодость моя,Здесь соловьи, я знаю, сроду не водились,Но, что поделать, это ж русская земля!А может предки перед богом провинились?19.03.2012г. Задорожный Вадим.

Странные люди, делают гадости друг другу, а прощения просят у бога

 Видимо, в Америке уже нет вещей, над которыми нельзя глумиться. Но у нас – славу богу, еще остались. Память о Войне – из их числа. 

И тогда я понял: у каждого человека в душе Бог, к которому он когда-нибудь да придет...

Поднимаясь с уровня метрополитенаПоднимаясь с уровня метрополитена нижнего,пробегая мимо лотка книжного,где-нибудь в переходе расположенного,стопки разглядывая неаккуратно разложенные,имеете возможность за истину зацепиться,взять её в руки, пронзить её спицей,слева посмотреть, справа, перевернуть,понравилось – взять, не понравилось – вернуть.В конце концов, другой лоток через сотню метров.Там хватает и дилетантов, и мэтров,Китая, Греции, Персии, Лации.Вот где знания концентрация.А в моей глубинке, в глуши угрюмой,как на нижней палубе в угольном трюме.Печь да жар, сердце заходится – глотнул, закрутил пробку.И снова совок, и снова топка.Наверх поднимешься, глянешь в небо – даль манит. Жаль. Только и жив, что хлебом.Сядешь, воткнёшь нож в него,а хочется слова божьего.Душа разрывается, раскалывается голова – так и придумываешь сам себе и Бога, и слова.

 Чего я хочу? Выйти отсюда! Чувствовать свежий ветер, людей рядом! Нет… Там заботиться обо мне будет очень дорого, но… может я сам о себе позабочусь? Да! Есть способ! Надо выставить меня на всеобщее обозрение, за плату — поместить в специальном гробу с окошком, а люди пусть смотрят и удивляются. На пляжах, ярмарках, праздниках и благотворительных акциях! Все смотрели на безголовую девочку из Тимбукту и человека с собачьей головой, но они такими родились, такими их сделал Бог… А существо в гробу сотворили люди — вы, я, ещё кто-то. Это требует подготовки, стоит денег. 

А помнишь, как я начала сдаваться? Как на душе вдруг открылась рана? Мой мир постепенно начал сужаться До двух квадратных метров дивана. Мой мир потускнел и сжался вдруг в точку. А ты говорил, мол, дела простые! Мол, многие мамы в одиночку Детей растят — и как-то живые. Мол, справишься, полно, другие же могут. Я слушала и не могла поверить, Что этой любви просила у Бога, А выпросила равнодушного зверя.

 Далее, тяжесть греха определяется и по разным степеням его свершения. Например, по качеству – два человека впали в грех чревоугодия, один из-за голода и по незнанию, а другой осознанно и по желанию. От количества, например, один раз впасть в блуд или тысяча. Так же определяется, по отношению к кому свершается грех – по отношению к Богу, к Церкви, к ближнему или же по отношению к себе. По месту – в Церкви, в монастыре, в городе, в деревне или же в блудном доме. По времени – в детстве ли согрешил или же в старости, в простые дни или же в праздничные Господние дни. 

 Забыть? Не смогу! Разлюбить? Не согласна!Ты просишь, но все уговоры напрасны:Мне нужен отравленный мёд поцелуя…Заклятая сталь жарче крови бушует…С тобой, без тебя — одинаково больно.Судьба, Круг Богов, не казните, довольно! 

Ринсвинда пробрала дрожь. Он, разумеется, не был атеистом – на Диске боги жестоко расправлялись с атеистами. В тех немногих случаях, когда в его карманах бренчала лишняя мелочь, он считал своим долгом бросить несколько медяков в церковную кружку для пожертвований – правда, храмы он периодически менял, следуя принципу, гласящему, что человеку нужны все друзья, которых он только может приобрести.

У осени вкус к сладкому. К десерту Мы тоже приобщаемся По ложке. И кажется, что мармелад Под сердцем. И кажется, что конфитюр Под кожей. Так хочется забыть на миг Про горечь. И чудится, что жизнь для нас – Кондитер. Мы в этой осени замешаны На вздоре. Но в эту осень, ради Бога, Отпустите!

Бог или сатана.Как часто мы в мирской, суетной жизниСпешим диагноз вынести другим.Почерпав знания с не нужной полки книжнойПриняв не то, что может быть благим.Когда же в немощи становится нам худо,Когда на сердце грусть-тоска свербитИ на Всевышнего мы уповаем чудоРаскаяньем наш разум говорит.Когда не можем изменить привычки,Отбросить всё, что нажито с трудомЗажечь свечу от деревянной спичкиОтринув что начертано ХристомИ вот сомненье сердце наше гложетИ зов плоти сильнее разум жжётНадеемся на Бога, Он поможетИ веры огонёк убережётИ наша немощь, лучше нашей мощиНо в слабости мы силу обретёмНе усложняй, ведь всё на много прощеИдти с Христом, проверенным путём