Далее, Св. Татеваци грех делит на вольный и невольный, и приводит их различия. Невольно грешивший похож на человека, сбившегося с дороги, но вскоре возвратившегося. А вольно грешивший чем дальше идет, тем дальше сбивается с пути и не может вернуться на дорогу. Невольно грешивший похож на больного, а другой на мертвеца. Невольно грешивший слушает наставления и оставляет грех, а другой нет. Невольно грешивший грешит с печалью, имея страх Божий и надежду на спасение. А вольно грешивший грешит с радостью, не имея страха, ибо потерял надежду. И именно такие люди виновником своих грехов считают Самого Бога: соделал нас, что желаем, поэтому и блудим; соделал гневливыми, поэтому и убиваем. Ложные сии причины, — говорит Св. Татеваци, — ибо Бог, все то, что вложил в человека, ради добра вложил; и мы сами изменяем во зло. Вложил в нас разум, чтобы им познавать и избирать Бога, а мы избираем зло. Дал гнев, для того чтобы гневаться на зло, а мы, изменяя это, гневаемся на заповеди.
У Вас есть интересная цитата?
Поделитесь ею с нами!
Вы здесь
Цитаты от автора Иеромонах Гевонд Оганесян. Святой Григорий Татеваци и его нравоучение про больных людей
Автор
Иеромонах Гевонд Оганесян. Святой Григорий Татеваци и его нравоучение
Добавить комментарий
Лучшие Цитаты от автора Иеромонах Гевонд Оганесян. Святой Григорий Татеваци и его нравоучение про больных людей подобрал Цитатикс. Собрали их 1 штук, они точно увлекательные. Читайте, делитесь и ставьте лайки!
Лучшее За:
12 минут назад
0
Ты — поток, прекрасный бурный поток, бьющийся о дамбы. Пока дамбы выдерживают его напор, он вскипает пеной и резво играет прибоем. Он любит эти дамбы, окружает их своей неистовой белопенной любовью. Но его любовь несет разрушение.